桃園·禱告會現場｜從嬰孩到部落，為流人血的罪深切悔改

文｜莊依軒、照片｜YouTube直播截圖

延續3月份21天禁食禱告的腳步，台灣眾教會繼四月首站於夏凱納靈糧堂展開後，於每月第一個週三，在各城市展開全國聯合禱告會：五月份的城市守望來到桃園！在6日晚間，眾牧者和弟兄姊妹齊聚GMI大溪榮美教會，為城市與國家來到神面前。

聚會開始，靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師分享，當天中午前往GOOD TV好消息電視台錄製信息途中，他彷彿聽見神說，「我不缺少聚會，我缺的是一顆降服的心。」他提醒，如果教會只是把焦點放在明年3月27日的嚴肅會，卻沒有從現在開始每天降服於神，那不是神要的。「真正的嚴肅會，是從你個人跟神對齊開始。」

Asia for JESUS 國度豐收協會副執行長晏信中牧師形容，邁向明年嚴肅會的過程，不只是抵達一場聚會，更是與神同行的旅程。「享受每一天個人的嚴肅會，以至於我們可以進到城市的嚴肅會！」Arrow Global禱告殿負責人Daniel Grenz表示，從現在到明年的嚴肅會，是「每一天重新做決定」的路程，從「羞愧、懼怕與自我依靠的位置」轉向「神為主」。台南活水基督教會青年事工領袖陳培恩牧師也禱告，求神將人從「麻木」、「分心」與「三心二意」中帶回，「主啊，追求我們的心，直到我們完全屬於祢！」 

離開「與自己無關」，為墮胎議題向神呼求

聚會中，GMI桃園大溪榮美教會主任牧師張以諾表示，台下眾牧者同聚並非偶然。「當教會的領袖轉向神，教會就會轉向神；當教會轉向神的時候，這個城市就會轉向神。」他也呼求神的恩典與醫治臨到桃園，「煉淨、醫治臨到這個土地當中。」

隨後，台北靈糧堂主任牧師周巽正談到台灣當前的光景，並指出，墮胎與「流無辜人血的罪」是這塊土地極深的問題，他邀請弟兄姊妹再次站立在神面前，向神呼求「施恩懇求的靈」，使教會與土地進入悔改與回轉。

GMI高雄榮美福音教會林金香牧師進一步分享，過去雖知道要為墮胎悔改，但總覺得跟自己沒有關係。直到一次禱告中，她求神把「父神的心」賜給她，過程中，曾經在婦產科擔任護理人員協助墮胎的畫面，一幕幕重新浮現在眼前。

她回憶，當時醫師為了教導實習護理人員，會把被夾出的胎兒器官拿出來辨認，「這是腳，小小的、透明的」。林金香坦言，禱告中第一次深刻意識到，「曾幾何時，我忘了我就是那個幫忙墮胎的人。」甚至曾遇過懷孕七、八個月仍堅持墮胎的案例，而令人難過的是，「每一個人墮胎的理由，不是未成年，就是不想要生養。」

林金香表示，真正的悔改需要體會神的心，「否則我們的禱告只不過是說說而已。」她也呼籲教會不只是為墮胎者禱告，更要為醫護人員代求。

「每一個被墮胎的嬰孩也是靈魂。有誰為他們禱告過？有誰為他們流淚過？」張以諾提到，教會常為了得靈魂舉辦聚會，但那些無法發聲、甚至還未出生的孩子，「也是阿爸天父所關心的對象。」這是翻轉土地的時刻，「我們要為那些被摧殘的生命，向神發出呼求！」

接著，眾牧者輪流帶領大家為台灣「流無辜人血的罪」向神悔改。竹南靈糧堂曾惠香牧師首先分享，很多時候基督徒像本丟彼拉多一樣洗手，覺得「這無辜人的血與我無關」，但神正在光照教會、面對對罪的麻木與妥協。「赦免我們基督徒的無感，因為世界的聲音夠大，以至於我們沒有站立。」

桃園靈糧堂王鈺蓉牧師則提到，許多世界的價值觀早已進入教會，「我們貪戀虛榮、便利與享樂，忘了我們是君尊的祭司。」她的禱告是，教會要重新與神對齊。中壢靈糧堂主任牧師林宏濱也為台灣輕看生命而墮胎向神呼求，「不要再與祢的心背道而馳，讓這樣的事情可以被攔阻。」

面對歷史傷痕：原住民族群為流人血認罪禱告 

聚會的第二個部分，張以諾則以原住民流人血的罪為主題。過去許多原住民族群都有獵人頭與彼此征戰的歷史，甚至有人以「砍了多少頭」作為英勇象徵，但如今教會需要重新回到真理、面對歷史，願意來到神面前承認罪、尋求醫治。「我們渴望神的榮耀降臨台灣。」 

泰雅牧者團隊父老、慈光長老教會退休牧師李保盛坦言，從小聽著部落長輩誇耀獵人頭的故事長大，「有很多的平地人，不小心進到了部落，也被殺害了。」他向神呼求，「憐憫、洗淨我們泰雅的整個部落。」阿美族、桃園神帳幕教會牧師林銘輝提及，神曾賜給族人「太平洋和群山」，但族群之間仍彼此相殺。「潔淨過往在阿美族的路徑中，所有流人血的罪」。

賽德克族、GMI高雄榮美教會牧師伍玉達，則談到日本統治時期所留下的流血傷痕，「因著耶穌基督的寶血，止住在我們族群流人血的罪裡面。」作為平埔族的桃園靈糧堂傳道劉美英坦言，自己在禱告中感受到自己的族群「好像從山上被趕下來」，甚至有種「無處可逃」，雖然不明白為何要有此經歷，但她仍然代表平埔族向神悔改，也求神「給平埔族一條出路，超過我們所求所想的！」

「神看的不是我們做了多大的事、多大的局面，神看的是我們的心。」張以諾牧師再次強調，神正在看教會的心是否願意回應呼召，「願主的榮耀降臨在桃園！」桃園市府靈糧堂主任牧師韓慧蕙也宣告，「桃園歡迎祢的聖潔！歡迎祢的公義！」她宣告，桃園要成為「公義之都、忠信之民」，耶穌要在這座城市中坐王掌權！